6月16日,濮陽縣文留鎮(zhèn)李肖寨村發(fā)生一起天然氣氣包爆燃事故,造成祖孫三人受重傷。事故發(fā)生后,濮陽縣緊急行動,在慰問受傷人員及家屬的同時,迅速在全縣展開氣包安全隱患排查集中整治行動。(6月23日《濮陽早報》5版)
有人說,“亡羊補牢”不如提前預(yù)防。但筆者覺得,濮陽縣能夠這么快地對非法竊氣行為進行整治,總比對事故無動于衷要好得多。只不過,我們需要關(guān)注的是,這種“亡羊補牢”如何不流于形式,是否真能將此問題從根上解決。
也有人說,李國堂一家是非法竊氣,用氣包做飯發(fā)生了爆燃事故,不值得同情和幫助。這種說法也值得商榷。用氣包做飯的問題,可以說絕不僅僅李國堂一家存在,更不僅僅是文留鎮(zhèn)一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在。靠山吃山,靠水吃水,長期以來,油區(qū)群眾發(fā)現(xiàn),油田井口的伴生氣放空后,浪費也是浪費,而將伴生氣用塑料袋給收集起來生火做飯,清潔無污染不說,還節(jié)省了成本。在胡狀、慶祖、濮城、文留、徐鎮(zhèn)等油區(qū)長大的孩子,有幾個沒吃過用氣包做的飯?所以,因為這個就說李國堂被燒傷“罪有應(yīng)得”,這是對油區(qū)群眾的實際生活狀況缺乏了解的說法。
李國堂家的氣包爆燃事件已經(jīng)發(fā)生了,對李國堂一家該獻愛心的還得獻愛心,該救助的還得救助。重要的是,應(yīng)考慮如何避免類似事件再發(fā)生。那么,接下來的問題是,對農(nóng)民用氣包做飯的問題,我們該如何對待?是簡單地取締,還是找其他替代品,為農(nóng)民家中通上天然氣?試想,如果油區(qū)每戶農(nóng)民都能用上天然氣,有幾戶人家還會冒著生命危險去灌氣包呢?如果農(nóng)民不愁做飯的燃料,誰又會想到這樣一個法子呢?筆者不知道油區(qū)戶戶通天然氣難度有多大,但產(chǎn)氣的村莊用不上天然氣,的確有些讓人看不懂。
李國堂家發(fā)生的氣包爆燃事故,也為所有油區(qū)群眾敲響了警鐘:如果繼續(xù)用這種方式做飯,弄不好下一個悲劇就會發(fā)生到自己身上。因此,如果有可能,最好不要采用這種方式,更何況這種做法本身還是違法的呢?
李國堂家氣包爆燃致三人受傷事故,在油區(qū)不是第一次,但愿油區(qū)群眾、政府部門都能夠吸取血的教訓。從這個意義上說,不光是濮陽縣,所有油區(qū)都應(yīng)排查一下,看還有多少大氣包在威脅著農(nóng)民的安全;不光是油區(qū),全市都應(yīng)該進行一次大排查,看還有多少安全隱患在危及著我們的安全。